宁津碧霞祠

编辑:学我吧互动百科 时间:2019-09-27 12:57:52
编辑 锁定
宁津碧霞祠,别称李满碧霞祠,位于宁津县城北13公里。
中文名称
宁津碧霞祠
地理位置
宁津县城北13公里
气候类型
亚热带季风气候
别????名
李满碧霞祠
宁津碧霞祠
在宁津县大柳镇李满村,有一处与泰山碧霞祠同名的古建筑群,李满碧霞祠现供奉三位神仙:云霄圣母、琼霄圣母和碧霄圣母。三位圣母是姐妹三人,可要想探究关于三位圣母的来历,有必要与泰山文化联系在一起。
碧霞祠内的玉皇大帝像
宁津碧霞祠玉皇阁 宁津碧霞祠玉皇阁
碧霞祠一角
宁津县大柳镇李满村,有一处与泰山碧霞祠同名的古建筑群,李满碧霞祠现供奉三位神仙:云霄圣母、琼霄圣母和碧霄圣母。三位圣母是姐妹三人,可要想探究关于三位圣母的来历,有必要与泰山文化联系在一起。
  传说泰山奶奶是玉皇大帝之妹,名号碧霞元君又称“泰山玉女”,全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,民间俗称为“泰山奶奶”,是道教所奉女仙尊神之一。据说“泰山玉女”青少年时期曾在乐陵居住,与河北留智庙老奶奶和德州老奶奶是亲姊妹三个,李满的是老大,河北留智庙是老二,泰山的是老三。
  相传,在很久的时候,石敢当家住徂徕山,他为人正直,家里很穷,但为人很讲义气,经常帮众乡亲做好事。他生了三个女儿,大姑娘和二姑娘出嫁了,家里只剩下三姑娘。三姑娘心地善良,为帮父母过日子,只好以砍柴维持生计。一天,她上山砍柴,忽然天降暴雨,她迷路了,只好躲在一个山洞里,被一个老嬷嬷收留。从此以后,三姑娘每次上山砍柴,必定去探望老嬷嬷,并为她打扫山洞,送柴送水。日久天长,老嬷嬷被她的诚心所感动,终于说出了她的身世之谜,说她不是凡人,是仙女下凡,徂徕山已被她压下了三尺。“你走吧,到泰山去,泰山还没有个当家人。在某天有各路神仙去集合,选泰山主。你去了以后,在泰山有个地方有棵大树,你在树下挖上三尺后,会挖出一个木鱼子,然后你再向下挖,把绣花鞋埋在下面就行了。”果然,到了这一天,玉皇大帝召集各路神仙,封泰山主,并按老规矩,谁来的早就是泰山神。柴王爷就说他来得早,并挖出了他的木鱼子,三姑娘说她来得早,就从木鱼子下面挖出了绣花鞋。这样,在这位老嬷嬷的指点下,三姑娘就成了名副其实的泰山之神。据传说,那位老嬷嬷是观世音菩萨。
  在这个传说中,石敢当生了三个女儿。那么他的大女儿和二女儿到哪里去了?三姑娘叫碧霞,那么她的两个姐姐又叫什么名字?既然她们的妹妹都成了神仙,她的两个姐姐还是凡人吗?
  据李满村委会主任孙金明介绍,有关三位圣母的传说在唐代就有,而且是代代相传。那时碧霞祠就被称为“天仙圣母殿”,至清乾隆四十年才改为“碧霞祠”。据传说,石敢当积善行德,敢作敢为,诚实善良,除暴安良,感动了玉皇大帝。玉皇大帝特封三个女儿为神仙,并让三个女儿以扔绣花鞋为准,扔到哪里,就分封到哪里。这样大女儿把绣花鞋扔到了李满村,二女儿把绣花鞋扔到了现在的河北省景县留智庙乡的西留智村,三女儿年龄尚小,没有扔出多远,扔到了泰山顶上。玉皇大帝没有食言,分别在三个地方为三位女神修建了宫殿,修建于唐朝的李满碧霞祠于清朝乾隆四十年(即公元1776年)重修,并改名为碧霞祠,沿用至今。后经清朝光绪十六年(即公元1891年)扩建,成为冀鲁平原上一处非常精美的古建筑群。它的主要建筑包括山门、钟楼、鼓楼、碧霞祠正殿,东西配殿,正殿后面为玉皇阁,玉皇阁东面为阎王殿,西面为白衣观,山门西面有镇武庙。在正殿院内有一口唐代留下来的古井,据说此井百年不干,就是在大旱之年此井也没有干涸过,传说井水能驱邪治百病,于是各地来的信男信女都希望能求得“圣水”,后历经1000多年,至今保存完好,来这里参观的人都向井里投钱币,据说能保佑家人平安,发财。
  随着古庙的兴盛,每年一度的古庙会也由此兴盛起来,说起李满的庙会,方圆几百里无人不知,无人不晓。古会期间,届时各地的善男信女,大商巨贾,小商小贩,说书的唱戏的打把势卖艺的,各色人等一应俱全。南到济南、泰安、江浙一代,北至沧州、河间及京津地区,东至乐陵、北镇,西到东光、衡水等地,客商云集于此,人山人海,车水马龙,附近村的水井被喝干,车马停放在几里地以外。南方的石碾、石磨竹器及丝绸等,由于当时交通以车马为主,需提前一个月就运到市场,该庙会成为当时鲁西北唯一的一处石器市场,日到会人数估计有十几万人。
  说起当时的古会香火,更是当地一绝,沧德二周及周围十八县知州、知县及黎民百姓,每年庙会必来朝拜降香,并有“不去天津卫,也赶李满会”、“二州十八县,李满会上见”之说,可见当时之盛况。
  由于历史的原因碧霞祠遭到破坏,1992年在各方的努力下,碧霞祠得到重新修建。经过十几年的不懈努力,目前已建成的庙宇有“碧霞祠、普照寺、玉皇阁”。每年接待游客几十万人,还先后接待了来自美国、日本、加拿大、新加坡等地的一大批海外友人。大柳镇李满古庙群成为当地宝贵的旅游资源和文化遗产。
■梁 伟
宁津碧霞祠又叫李满碧霞祠,位于宁津县城北13公里、大柳镇镇政府驻地北3公里处。由于历史的原因碧霞祠遭到破坏,1992年在各方的努力下得以重建。目前,它的主要建筑包括山门、钟楼、鼓楼、碧霞祠正殿,正殿东面为普照寺,正殿后面为玉皇阁。随着古庙的重建,每年农历四月十五、九月十五前后的古庙会也兴盛起来。李满古庙会期间,南到济南、泰安,北至沧州、河间及京津地区,东至乐陵、北镇,西到东光、衡水等地的富商巨贾、小商小贩,各色人等一应俱全,人山人海,车水马龙,日到会人数近十万人。
  据有关资料记载,宁津碧霞祠有着悠久的历史。其始建于唐朝,古称天仙圣母殿,曾于清朝乾隆四十年重修,改名为碧霞祠,并沿用至今。后经清朝光绪十六年扩建,成为华北平原上一处非常精美的古建筑群。当时它的主要建筑包括山门、钟楼、鼓楼,碧霞祠正殿、东西配殿,正殿后面为玉皇阁,玉皇阁东面为阎王殿,西面为白衣观,山门西面有镇武庙。说起当时的古庙会香火,更是当地一景:沧州、德州等地的官员和黎民百姓,每年庙会必来朝拜上香,并有“不去天津卫,也赶李满会”、“二州十八县,李满会上见”之说,足见当时之盛况。
  宁津碧霞祠的古庙群是鲁西北地区重要的旅游资源,更是尘封多年的宝贵文化遗产。据介绍,2006年,宁津县委、县政府把发展旅游业提上重要工作议事日程,决定扩建碧霞祠相关庙宇和建设旅游配套设施,建设四大建筑群和一个观光园区,即:“古庙”建筑群、“食宿”建筑群、“休闲娱乐”建筑群、“商贸”建筑群和花卉苗木观光园区。
  “古庙”建筑群采用宋代建筑风格,建筑群均为砖木结构,青砖、青瓦、雕梁画栋。以碧霞祠为中心,西为镇武庙,北为玉皇阁、阎王殿、财神殿、药王庙,东为普照寺,南为庙前广场。“食宿”建筑群采用旅游度假村模式,度假村按山庄样式建筑,充分突出农家特色,内建有钓鱼坊、野味馆等休闲场所;美食一条街充分挖掘宁津县大柳面、保店驴肉等特色名吃,在此基础上建成鲁、川特色名吃一条街。“休闲娱乐”建筑群主要内容有:人民公园建成亭、台等一应俱全的游乐场所,园中建一处水上世界,划船、游泳、垂钓、水上游戏等娱乐项目多种多样。儿童乐园、老年乐园按照儿童和老年人的兴趣、爱好规划设计。“商贸”建筑群是以仿古二层小楼为建设样本,建成五金、日用、文体、服装、箱包等专业市场区;在商贸城东端建成古玩、文化一条街,专门从事古董、字画、纪念品经营。花卉苗木观光园区以济南植物园为建筑样本,建成花卉观光园、绿化苗木观光园、美化苗木观光园,园中点缀有假山、小溪流水、亭台等。目前,宁津碧霞祠景区正逐渐成长为集观光旅游、休闲娱乐、赏景观园于一体的知名旅游景点[1]?
一年一度的李满庙会,于5月18日,即农历四月十六圆满落下帷幕。位于宁津城北13公里处的李满碧霞祠,又一次成为世人关注的焦点。
  碧霞祠在李满村中路北,坐北朝南,占地十余亩。站在飞檐斗拱、恢宏气派的山门前,两侧“心境澄清随处皆清风明月仙云飘渺此间即福地洞天”的匾联赫然在目,门楣上方镶嵌着的“碧霞祠”三个正楷鎏金大字在初夏的阳光里熠熠生辉。信步入内,极目远眺,只见殿宇巍峨,雄伟壮观,庙中冬青碧绿丛丛,松柏参天,竹林婆娑,空中不时有燕雀飞啾,接踵而至的游客、,伴着大殿悠扬的钟声,或拍照留念,或顶礼膜拜。
  据传说,李满碧霞祠始建于唐代,古称“天仙圣母殿”,但今日已无据可考。现庙内仍保存完整的青铜神像,经考古专家鉴定,系宋代所铸。据此推断,古庙始建于宋代较为确切。历经千年风雨沧桑,古庙曾于清乾隆四十年(1776年)重修,并更名“碧霞祠”,且一直沿用至今。后又经清光绪十六年(1891年)扩建,形成了气势宏伟的古建筑群,其建筑格局分为五个部分:山门,钟鼓楼,东、西配殿,碧霞祠正殿。正殿后侧为玉皇阁;王皇阁东为阎王殿,西为白衣观;紧靠山门的西侧为镇武庙。各殿神像中,有部分为铜铸,其余多为木雕,全身彩塑,形态各异,形象精美逼真。
  历史上,古庙群体的不断兴建,使得庙内香火更旺,大到州官知县,小到平民百姓,纷纷到庙里朝拜,许愿还愿,祷告神灵庇护人寿年丰、合家平安。与此同时,庙会亦是一年比一年兴盛,可称方圆数百里有名。每年农历四月十四至十六,三天庙会期间,各地大小商贾云集于此,说书的、唱戏的、耍把式卖艺的,三教九流纷至沓来。南到济南、泰安,北到沧州、天津,东到乐陵、北镇(滨州),西到东光、衡水,都流传着“不去天津卫,也赶李满会;二州(沧州、德州)十八县,李满会上见”之说。早年庙会期间,附近各村井水都被挑干,可见盛况空前。
  随着历史变迁,古庙于一九四八年被拆毁。从此,古庙会也时断时续。特殊的历史时期,庙会也随之销声匿迹了。但是,人们对传统文化的信仰与崇拜却深深地留在心底。
  随着改革开放步伐的加快,勇于开拓进取的李满村人和社会各界人士主动捐资,筹款120万元,出义工一万多个,动土五万多立方,历时一年半,于1993年12月在原址上重新建起碧霞祠正殿、东西配殿及山门,于1998年建成普照寺,硬化了庙前广场。2003年,又建起宏伟壮观的玉皇阁。
  近年来,古庙建成,古庙会也随之恢复,并重现了当年庙会的火爆场景,用人山人海来形容毫不夸张。每年庙会期间,仅接待戏团、杂技团、歌舞团等大型文艺团体都在十个以上,附近村庄的车辆都被停得满满当当,临时饭店、小吃部更是不可胜数。刚刚闭幕的今年庙会,仅经过相关部门审批的临时摊位就达300多个,日接待游客万余人。
  李满碧霞祠,以及因它而沿续千百年的古庙会,声名愈来愈大。而勤劳淳朴的李满百姓,则巧借传统文化大平台,唱活了繁荣经济这出戏。
  □马国臣[2-3]?
参考资料
词条标签:
地理